کد مطلب:168208 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:64
عبدالله بن عمیر الکلبی... و الموقف البطولی
لمّا أدنی عمر بن سعد رایته ورمی بالسهم معلناً بدایة الحرب ارتمی الناس (فلمّا ارتموا خرج یسار مولی زیاد بن أبی سفیان!!، وسالم مولی عبیداللّه بن زیاد، فقالا: من یُبارز؟ لیخرج إلینا بعضكم!
قال فوثب حبیب بن مظاهر، وبریر بن خضیر، فقال لهما الحسین: أجلسا.
فقام عبداللّه بن عمیر الكلبی فقال: أبا عبداللّه! رحمك اللّه، إئذن لی فلاَخرج إلیهما!
فرأی حسین رجلاً آدم طویلاً، شدید الساعدین، بعید ما بین المنكبین، فقال حسین: إنیّ لاحسبه للاقران قتّالاً! أخرج إنْ شئت.
قال فخرج إلیهما، فقالا له: من أنت!؟
فانتسب لهما، فقالا: لانعرفك، لیخرج إلینا زهیر بن القین، أوحبیب بن مظاهر، أو بریر بن خضیر!
ویسار مستنتل أمام سالم، فقال له الكلبی: یا ابن الزانیة! وبك رغبة عن مبارزة أحد من الناس!؟ ویخرج إلیك أحد من الناس إلاّ وهوخیرٌ منك!؟ ثمّ شدَّ علیه فضربه بسیفه حتی برد! فإنّه لمشتغل به یضربه بسیفه إذ شدَّ علیه سالم، فصاح بهاء صحابه: قد رهقك العبد! فلم یأبه له حتی غشیه فبدره الضربة، فاتّقاه الكلبی بیده الیسری، فأطار أصابع كفّه الیسری! ثمّ مال علیه الكلبیّ فضربه حتّی قتله! وأقبل الكلبیّ مرتجزاً وهو یقول وقد قتلهما جمیعاً:
إنْ تُنكرونی فأنا ابن كلب
حسبی ببیتی فی عُلَیْمٍ حسبی
إنّی امرؤٌ ذو مِرَّةٍ وعصبِ
ولستُ بالخوّار عند النّكبِ
إنّی زعیمٌ لكِ أُمَّ وهبِ
بالطعن فیهم مُقدماً والضربِ
ضرب غُلامٍ مؤمنِ بالربِّ
فأخذت أمّ وهب امرأته عموداً ثمَّ أقبلت نحو زوجها تقول له: فداك أبی وأمّی! قاتل دون الطیبین ذرّیة محمّد.
فأقبل الیها یردّها نحو النساء، فأخذت تجاذب ثوبه! [1] ثمّ قالت: إنّی لن أدعك دون أن أموت معك! فناداها حسینٌ فقال:
(جُزیتم من أهل بیت خیراً! إرجعی رحمك اللّه إلی النساء فاجلسی معهنّ، فإنّه لیس علی النساء قتال. فانصرفت إلیهنّ.). [2] .
قال فوثب حبیب بن مظاهر، وبریر بن خضیر، فقال لهما الحسین: أجلسا.
فقام عبداللّه بن عمیر الكلبی فقال: أبا عبداللّه! رحمك اللّه، إئذن لی فلاَخرج إلیهما!
فرأی حسین رجلاً آدم طویلاً، شدید الساعدین، بعید ما بین المنكبین، فقال حسین: إنیّ لاحسبه للاقران قتّالاً! أخرج إنْ شئت.
قال فخرج إلیهما، فقالا له: من أنت!؟
فانتسب لهما، فقالا: لانعرفك، لیخرج إلینا زهیر بن القین، أوحبیب بن مظاهر، أو بریر بن خضیر!
ویسار مستنتل أمام سالم، فقال له الكلبی: یا ابن الزانیة! وبك رغبة عن مبارزة أحد من الناس!؟ ویخرج إلیك أحد من الناس إلاّ وهوخیرٌ منك!؟ ثمّ شدَّ علیه فضربه بسیفه حتی برد! فإنّه لمشتغل به یضربه بسیفه إذ شدَّ علیه سالم، فصاح بهاء صحابه: قد رهقك العبد! فلم یأبه له حتی غشیه فبدره الضربة، فاتّقاه الكلبی بیده الیسری، فأطار أصابع كفّه الیسری! ثمّ مال علیه الكلبیّ فضربه حتّی قتله! وأقبل الكلبیّ مرتجزاً وهو یقول وقد قتلهما جمیعاً:
إنْ تُنكرونی فأنا ابن كلب
حسبی ببیتی فی عُلَیْمٍ حسبی
إنّی امرؤٌ ذو مِرَّةٍ وعصبِ
ولستُ بالخوّار عند النّكبِ
إنّی زعیمٌ لكِ أُمَّ وهبِ
بالطعن فیهم مُقدماً والضربِ
ضرب غُلامٍ مؤمنِ بالربِّ
فأخذت أمّ وهب امرأته عموداً ثمَّ أقبلت نحو زوجها تقول له: فداك أبی وأمّی! قاتل دون الطیبین ذرّیة محمّد.
فأقبل الیها یردّها نحو النساء، فأخذت تجاذب ثوبه! [1] ثمّ قالت: إنّی لن أدعك دون أن أموت معك! فناداها حسینٌ فقال:
(جُزیتم من أهل بیت خیراً! إرجعی رحمك اللّه إلی النساء فاجلسی معهنّ، فإنّه لیس علی النساء قتال. فانصرفت إلیهنّ.). [2] .
[1] و ان يمينه سدكت علي السيف، و يساره مقطوعة أصابعها، فلا يستطيع رد امرأته!(راجع: ابصار العين:180).
[2] تاريخ الطبري:3:323 و انظر: الارشاد:2:101.